君主論(02114153)

1.在斐迪南的例子中，臣民究竟是無暇反對他，還是其實也樂見其成不願反對之？

• 由歷史可知，斐迪南不斷向外強取豪奪，建立專制制度，削弱權貴及人民勢力，而此舉勢必會使本來享有榮華富貴的貴族，頓時財富大打折扣，人民顛沛流離，無法累積財富。按照馬基維利的論述，君王應該避開臣民的憤恨，然而這樣的制度之下怎麼能不引起憤恨？

• 有一種可能是真的如馬基維利所言，臣民四處征戰，無暇顧及國內事務，進而無心力反對斐迪南。

• 而我自己認為有另一種可能，這有關於民族國家興起。由於在當時動盪不安，人民安身立命困難，更甭提確保財產，故人民寧可出現一個被認可的同民族的大一統型統治集團出現，進而確保一定的財富。而當阿拉貢與卡斯蒂莉亞王國聯姻進而統一之後，這樣強而有力的集團就出現了，故臣民自願犧牲一部分的權利，以換取一定的保障，可能並不全然是無暇反對之。

2.堡壘的用途我們知道可以對外防禦，但對內又如何使用？又為什麼興建堡壘是對人民的不信任？

• 一般而言，我們所認知的堡壘是一種對外的防禦設施，用來抵禦外侮，然而馬基維利卻認為興建堡壘是因為懼怕人民更甚外侮，為什麼抵禦外侮的設施會拿來對內使用？又是什麼以什麼形式面對人民，這點我不太能理解。

• 堡壘既然是為了保家護國，它代表的是對國家的保障及對外的保持距離與不信任，又怎麼會產生對人民不信任呢？

3.在現代來看，聯合國維和部隊到底能不能信任？

• 在此我先把聯合國維和部隊歸納在混和軍隊（因為混雜各國籍以及本國軍隊），由於組成混雜，領導者又細分三者（常不同國籍），光是這些，就可能與受援助國的立場不一了。

• 而聯合國維和部隊的出動，往往又牽涉著許多國與國之間的利益交換，受援助國真的會在聯合國維安會議之中受到正視嗎？且受助國會不會也如馬基維利所說，因受惠而必須言聽計從於安理會大國？

• 然而我們現在卻很常希望在面臨國際維安問題時，將解決方式訴諸於安理會、維和部隊，這樣的方式是否有待商榷？我們到底應不應該相信維和部隊是出於維持和平，還是有其他利益考量？