2014年2月25日 星期二

克里托(02114149)

蘇格拉底的死代表什麼?


一、對國家的尊重

蘇格拉底曾說:「我的死是對國家法律的尊重。」
國家是為個人而存在,個人是國家不可分的一部分。
在多變現象中,對蘇格拉里而言,也許國家的律法即是那不變的道德和原理;以嚴厲的法律穩定社會秩序,破壞法律又可能造成毀滅性影響及失去秩序井然的社會。
因此,儘管他被判決死刑,也不接受克里托的建議逃往他國,為得是尊重國家、尊重法律,而在行善理想和國家尊重之間,他選擇了維持國家秩序。如此不摧毀法律和國家,可能也算是蘇格拉底的「善」吧。

二、知識至上的理想殉道
「知識至上」充滿了此段辯辭,「聰明人的意見是好的,蠢人的意見是壞的。」
他支持專家政治,卻與當時雅典的全民民主政治相悖。也因如此,他被雅典法庭判決死刑,而當時法官是由公民抽籤選出,且判決一出無法上訴。
蘇格拉底認為:「道德的基礎是知識,善與道是客觀存在的。」對真理報持懷疑的態度,需要去了解及思考,真正的真理才會產生。
他自律性高,認為不該做的事,就不會去做;該做的,盡力去做。
到底蘇格拉底堅持以合理地理性找尋事實真相,卻忽略人非理性的行為。
相對於克里托,這段辯辭明顯地是以感性大於理性而被蘇格拉底辯駁。
所以他為了理想、為了善而殉道可以成立嗎?我想,應該可以吧。

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