克里托(02114130黃岑栩)

• 蘇格拉底這樣的做法鞏固了法治嗎？        

1. 在蘇格拉底與克里托對話後，蘇格拉底用一個身為雅典公民應有的原則作為理由，說服了克里托，但在這背後也隱含著一些很大問題。
2. 若離開了雅典，那麼就代表他正在無視自己堅守已久的國家與法律，背棄了當初他所堅信的那些原則。這是蘇格拉底說服克里托的其中一個原因。蘇格拉底在說這些話時，想強調的絕不是他能為國犧牲的高尚行為，身為在當時被人民公認為世界上最聰明的人類，他教過許多學生，也為雅典創造了許多突破性的理性思潮，因此他這樣做的原因是不希望他逃獄的這個做為讓往後的雅典人以此為例，而濫用個人資源去背棄國家法律，他怕的是像這樣的秩序錯亂會發生在往後的雅典身上。
3. 然而隨著時間的遷移，在後來的歷史裡發生了諸如法國大革命極美國獨立等重大革命事件的發生，這些革命發生的背後原因除了當時時代的經濟問題以外，我想還有個更大的原因在於：人們對於人權的探討層次提升了。
4. 一部完美的法典，裡面包含了各種各樣的條列規定，也許每條法條在當時看來都是對的，但是我們的眼光不能只局限於當前的對錯上，而是該去思考這些法條對於之後將會造成哪些不一樣的影響，尤其是當個人的權利遭國家忽略抑或濫用時，若無法修法，國家只會是一個遭擁有權力的統治貴族所控制的利益製造工具罷了，如此，我們就沒有必要再繼續當這些法條底下的公民了。
5. 一件重大事件的背後涵意也許能夠更加堅定當下人民的想法（例如蘇格拉底所強調的守法原則）然而，若這件事的根本即是錯的（例如法院對於蘇格拉底的不公判決）那麼我們便應當致力於「改變」，期待人民的自我覺醒也許能夠鞏固一時的和平，然而信念是會隨著時間的推移而變遷的。真正能夠鞏固「法治」這個思想的做法應是將事情的根本也隨著問題的發生而做出改變，讓問題的解決最終也能回歸於法律上，而不只是懷著信念去追逐一個看來正確，實為不合理的制度上，因此，我思考著，也許之後的革命正是因為看見了這些問題的存在而決意掀起革命，做出改變，這在某些方面也正推翻了蘇格拉底在獄中的想法，他這樣的做法在某方面上鞏固的並不是法治，而是人治。