2014年3月16日 星期日

政治學(02114153)

  • 什麼是「政治」?
      在文中亞里斯多德提到「人是天生政治的動物」而且又說比其他群居動物(如蜜蜂)更加有政治生活的存在,但是卻沒提及一個對政治的明確定義。
       我不認為亞里斯多德所謂的政治即是群居、從事生產、分配、交易而已,若僅是這樣,則未開化、未發展語言的的民族不就與其他動物相仿嗎,又怎麼說比其他動物更加政治?可見其對政治的定義必有更深沉、複雜的解釋。
        我猜測有兩種亞里斯多德對人「更加政治」的定義。
  1. 德性:人與動物的差別在於能夠分辨善、惡、是、非,而又說人皆追求至善,故當集體的人們為達到至善時,就會共同做出決定,這個共同的決定過程及內容,就讓人類更加的政治化了。
  2. 語言:人類在未開化時即以圖騰、呼叫的方式來記錄、溝通,進一步的用來傳遞資訊、劃分地域等。當整個未開化的部落在擴張之時,現有的傳播方式已經不堪使用,故語言的誕生,讓人類能夠討論、分配、計畫更多的事務,由此,政治性即加強。
  • 但是個人認為光憑語言、德性就可以說明政治的實體嗎?我不這麼覺得,虎毒不食子也算是動物對善惡的區分,螞蟻用費洛蒙傳遞訊息(訊息內容多元)也是另一種語言的表達方式,那為什麼不能說他們也是天生政治的動物,也和人類一樣政治呢?

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