2014年3月25日 星期二

政治學(02114155)

一、
城邦是自然形成的,那為什麼會有:以統治他國為目的的戰爭存在呢?
意思是:人自然形成家庭、家庭自然形成城邦、那比城邦更大的共和體存在為何就無法自然的形成呢?

就歷史層面來看,每個大帝國的形成都是由一場一場的征戰累積起來的,若無武力的施展,則難以一統中原。但就亞里斯多德的角度來看,似乎家庭與城邦皆是自然形成的,為了滿足生活的需要、生活得更美好,人身為政治的動物會自然而然的聚集,而無需戰爭的統御。

我不太了解的是:
1、對亞里斯多德而言,戰爭是什麼?戰爭是一種自然狀態嗎?一個以追求至善為目的的城邦為何會有戰爭的發生呢?
2、若戰爭是一種不自然狀態,那為何家庭的組成及城邦的組成都能easyeasy、naturenature,但再高等級的國家及帝國卻不能呢?這證明了國家及帝國是種不自然的存在?

二、
革命者是否為一個不合格的政治動物呢(荷馬說的那種)?
他們有意圖的脫離現有的城邦環境,渴望追求更好的環境來生活(例如:若不滿民主而推翻之我們就可以說他是個革命者),這樣的追求自足、找尋至善,卻也脫離城邦之人,該如何去定位他的存在呢?他的存在是具有政治性的嗎?還是他根本沒有資格談政治、他已經脫離了政治?
總覺得亞里斯多德對於善、對於政治的定義與現代人有很大的不同,所以不太能懂他的意思。

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