政治學(02114156)

在文章中，亞里斯多德認為政治共同體的基礎為德性、公正、至善，這些是城邦政治下所有的，因為當時生活的型態是城邦，所以亞里斯多德認為城邦生活已是最終也是最完善的，所以更有詩人提到應當讓希臘人來統治野蠻人的說法。

但是，現在的我們生活已經不再局限於城邦內，而是一個個的國家，現今對政治的定義也不再那麼單純，而有了更多不一樣的說法，如果在跳脫了城邦生活的前提之下，進而使人為天生的政治動物，那對於生活在國家中的我們，試問，亞里斯多德會如何對政治下定義？政治的目的會不會又不同？