共產黨宣言(02114146)

• 在資本主義興盛的狀況下，無產階級的子女真的只有被勞役的分，並沒有任何翻身機會？
• 資本主義是相互競爭的社會環境，雖然無產階級的子女比起資產階級更沒有資源供他們學習，但在這樣的社會環境中就真的沒有無產階級的子女可以翻身的例子？

共產黨宣言(99135086)

• 文中論述「資本主義必然滅亡、共產主義必然勝利」的客觀規律，在十九世紀工業革命後，資本主義產生的矛盾，使得共產社會主義得有立足之地。
• 馬克思的思想可能有點過於極端，但是也有其意義，階級的鬥爭在歷史沒有缺席過，且不分東西國家階是如此。
• 前陣子的中越砸工廠暴動事件，就可看出資產階級為了擺脫高成本的壓力，至較低薪的國家對無產階級進行剝削和壓迫，且以企業的財力，迫使地方政府無法站在工人立場說話，這顯現出以自由化的美名在全世界進行集體剝削。
• 但是不管資本或共產主義端要是國情與文化，中國佔世界第一大人口且地廣，若實行資本主義實有其難度，難在於城鄉間的差距與社會自由化的壓力，經濟的快速發展走資本自由化仍要比共產社會主義快多了。

共產黨宣言(02114109 洪聖璐)

• 共產黨宣言中所說的「公妻制」，如果可以實施，那需要什麼條件呢?
  文中說此制度無須共產黨人來實行，因為它本來就存在。即使在資產階級中，也是隱匿的實行公妻制，且以此為樂。他們只是偽善的隱藏起這一切，並嚴厲批評公開實施此制的共產黨人罷了。
  那麼，如果在現今資產社會中，若要實施的話需要什麼條件呢?

共產黨宣言 (02114112)

1. 在本文的開頭就已經說到每個階級內部都會有一些特殊的階層，而且過去社會階級的滅亡並沒有消滅階級鬥爭，而是生成了新的階級以及新的階級對立。是的，在資產社會的時代，階級對立被簡化為資產階級 vs.無產階級，且無產階級是資產階級下的產物。這對立的過程中，無產階級因著不斷的被剝削而聯合起來加劇了這個對立的過程；同時在這剝削的過程中，資產階級也是不停的在膨脹著。資產階級膨脹的結果使的資本不斷地被集中，使得原有的民族性，民族精神被不斷的削減；同時在利益(財產)的不斷集中，財產的集中更是造成了政治的集中。
2. 讓資產階級可以不斷的膨脹的是工業化，但是工業化也加劇了無產階級的產生，並讓無產階級間的聯合更為容易。這些無產階級聯合起來甚至組成了政黨，開始同資產階級鬥爭，先是地方性的再來是全國性的鬥爭，最後匯集成兩個階級間的鬥爭，而這為了自身利益的鬥爭正都是政治鬥爭。
3. 在這政治鬥爭中，共產黨人加入了無產階級的行列，他們的利益相同；且因為資產階級的發展削弱了民族間的差異，這也正是共產黨人所堅持的：無產階級的鬥爭不分民族，這個鬥爭運動成為了為大多數人牟取利益的運動。過去的階級鬥爭，獲勝的階級會使整個社會服從他們獲得利益的條件，但是無產階級因為沒有屬於自己的財產，他們願意也必須摧毀保護和保障私有財產的一切。這也正是共產主義的特徵：消滅私有制。資本來就不是一種個人力量而是社會力量(不該屬於個人而該屬於社會)因此把資本變為公共並不是有個人轉為社會，而是改變他的社會性質從私有變成公有。無產階級和共產主義聯合成為一個階級，並通過革命使自己成為統治階級，並以統治階級的身分消滅舊的生產關係，在消滅這生產關係的同時也消滅了原有階級對立以及階級關係。
4. 但是這樣，似乎又重新輪迴了一次，無產階級成了新的統治階級，那麼是不是又有一個新的被統治階級會出現了?那麼兩個階級之間不就又會有新的對立和利益的糾紛嗎?這樣社會不管是什麼樣的意識形態，雖然對立的方式可能不一樣，但最終都會有著同樣的階級問題出現?

共產黨宣言（02114121）

• 在一開始，文章就曾提到每一個階級內部又有一些特殊的階層，這也就是說即使是無產階級中也存在著特殊的階層關係。後文又提到：「如果無產階級通過革命使自己成為統治階級，並以統治階級的資格用暴力消滅舊的生產關係，那麼它在消滅這種生產關係的同時，也就消滅了階級對立和階級本身存在的條件，從而消滅了它自己的這個階級的統治。」那麼它所消滅的是資產階級和無產階級的對立，還是無產階級內部本身的特殊階層關係，抑或是兩者皆會被消滅，成為一個沒有任何階層差異的社會呢？若是這個社會真變成沒有任何階級差異的社會，並且實行共有財產制，既然已經沒有階級差異，那麼究竟誰有權來管理及分配這些公有財產呢？

共產黨宣言(02114126)

• 資產階級被形容成自私且一心追求自身利益的，但霍布斯在利維坦文章中提到人必定會脫離自然狀態，若反對資本主義是否會促使人民再回到自然狀態中?因為人人都想擁有並保障私有財產，在共產制度中，人民是否會不服從共產領導人，人還是會不甘於此種平等財產制為了追求自身更多的利益而造成社會動亂甚至比資本主義狀態的社會更不穩定?又在現今全球化時代，共產主義是否會使整個國家長期處於均貧的狀態?中國已逐年放鬆經濟管制，可算是自由經濟的社會了。
• 資展階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也没有任何别的聯繫了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種没有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力挣得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋着的剝削。
• 資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇佣勞動者。資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。
• 生產的不斷變革，一切社會狀况不停的動盪，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同於過去一切時代的地方。一切固定的僵化的關係以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關係等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被褻瀆了。

 

共產黨宣言(02114152)

• 如果說: 「現代的國家政權不過是管理整個資產階級的共同事務的委員會」，那在當今國家政權下，資產階級還像以前一樣力求改變嗎?

資產階級在歷史上是推動改變的主力，從封建時代到工業時代，資產階級皆會使社會產生不一樣的變革。那在當今資本主義下的社會，他們還需要尋求什麼樣的改變?或是安於現下的社會?